Combato el frío que ha de hacer su tarea, tarea galactica.
Habremos de transformar las heladas en los vidios que abran camino hacia el monte donde descansa el rio. Las piernas moradas, las ideas condeladas y los pedasos de hielo que de tu lengu se desprenden son las balas de la verdad y dela muerte.
Helada la noche me acoje y me guarida y es tan inpensable que hay hospitlidades excesivas por que viene el viento frio vomo un vidrio que nos corte sin sangre pero que deje bien escrito quien de cada lado.
Caminen conmigo, las ideas afiladas del frio. Caminen conmigo. Y que esta noche negra que convierta en piedra para no sufrir. Ahora ya no cantamos esa. En lo helado donde lo más oscurose concentra miramos a la inmensidad y la econtramos solida y estable, pero habra de caer un dia sobre todos.
Del matadero al despeñadero y la caminata más importante. El unoco reto es que no se te congele la sangre y las ideas fluyan y la sangre se conserve caliente por tus venas.El reto mas importanten el entrno de muertos vivientes y de encuentros definitivos y hayazgos parciales impostergables, hacie el mundo necesario. No se han dado cuenta que las preguntas no se resuelven sino hasta que se vuelven a preguntar completas, en otra caverna. El paso importante es preguntarse, ¿no sera esta nueva luz otra caverna?,daddos de que el aradigma industrial fenecia ahoralo conquistaremos quienes sepamos las preguntas mas fundamentales. vengan aqui todos, seamos todos juntos pq lo que queremos es enter¿nder uque es ser, ser ahi en el mundo no la esencia, la existencia, y de eso cada cual tiene algo que decir. Guíanos oh vigilante, sosiego navegante calmo de las mares turbias, que sea para bien y por convicción.
lunes, 11 de enero de 2010
lunes, 20 de abril de 2009
hoy
vi una nota que me pareció tan divertida que pense, si tuviera un blog la publicaba y me acordé que sí tengo un blog.
Verdaderamente yo siempre he pensado que eso del feminismo son una bola de pendejadas. BUeno más que eso siempre sale un alguién que reuslta más cabrón y que le da la vuelta a la norma. Solución revolución total. Este guey si que resultó un chingón, un verdadero ejemplo a seguir.
Hombre vestido de mujer abusaba de pasajeras del Metro
La detención de este hombre fue a consecuencia de la denuncia de una joven quien asegura fue abusada en tres ocasiones por el mismo hombre disfrazado de mujer
Hombre vestido de mujer abusaba de pasajeras del Metro
El sujeto fue detenido en las escaleras de la estación Tacuba cuando intentaba darse a la fuga, después de ser descubierto. (Foto: EL GRÁFICO )
Fernando Martínez
El Universal
Ciudad de México Lunes 20 de abril de 2009
19:55
La Procuraduría Capitalina detuvo a un hombre que presuntamente se disfrazaba de mujer para atacar a mujeres en el Sistema de Transporte Colectivo Metro, en los vagones exclusivos para damas donde las tocaba.
La detención de este hombre fue a consecuencia de la denuncia de una joven quien asegura fue abusada en tres ocasiones por el mismo hombre disfrazado de mujer.
El sujeto fue detenido en las escaleras de la estación Tacuba, cuando intentaba huir, después de ser descubierto.
La afectada denunció que en horas "pico", abordó el convoy destinado para mujeres, en la estación Camarones de la Línea 7 del SCT Metro, y al quedar cerca de la puerta, sintió tocamientos en sus glúteos.
Al voltear para cerciorarse sobre la persona que se le acercó, se dio cuenta que se trataba de una señora; sin embargo, en el trayecto, antes de llegar a la estación Refinería, nuevamente le hizo tocamientos.
Fue cuando observó directamente a la cara a la supuesta señora, y descubrió que se trataba de un hombre maquillado y con vestimenta de mujer.
Antes de bajar en la estación Tacuba, el agresor la jaló de un brazo y nuevamente la tocó en sus genitales, lo que motivó que la joven solicitara apoyo a personal de seguridad de dicha terminal.
Los guardianes ubicaron en las escaleras de salida a quien se identificó como Juan José Ortega Ontiveros, de 42 años de edad, cuando pretendía huir, por lo que fue detenido y presentado ante el Ministerio Público de la Fiscalía Central de Investigación para Delitos Sexuales.
Para evadir su responsabilidad en el ilícito, el detenido argumentó que al llegar a la empresa de radio localización, donde trabaja como ingeniero, dos sujetos lo amagaron y obligaron a subir a su propio vehículo, y vestirse de mujer.
Dijo que logró librarse de los supuestos asaltantes y vestido de mujer, abordó el Metro.
Sin embargo, las autoridades judiciales, afirman que la afectada lo identificó plenamente como la persona que en tres ocasiones la agredió sexualmente a bordo del Sistema de Transporte Colectivo.
Ortega Ontiveros fue identificado por sus familiares como David Mondragón Vargas, de 46 años de edad, y confirmaron que es profesionista en ingeniería de Sistemas.
La representación social integra el expediente por el delito de abuso sexual agravado, para resolver la situación legal del detenido y consignarlo a un juez penal del Reclusorio Preventivo Oriente.
La Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal (PGJDF) exhortó a las usuarias del Sistema de Transporte Colectivo Metro que hayan sido agredidas sexualmente por este individuo, lo identifiquen y denuncien en la Fiscalía Central de Investigación de Delitos Sexuales, ubicada en la calle General Gabriel Hernández 56, primer piso, colonia Doctores, o a los teléfonos 53 46 81 10, 53 46 81 03, ó al Sistema de Emergencia 061.
nga /fml
Verdaderamente yo siempre he pensado que eso del feminismo son una bola de pendejadas. BUeno más que eso siempre sale un alguién que reuslta más cabrón y que le da la vuelta a la norma. Solución revolución total. Este guey si que resultó un chingón, un verdadero ejemplo a seguir.
Hombre vestido de mujer abusaba de pasajeras del Metro
La detención de este hombre fue a consecuencia de la denuncia de una joven quien asegura fue abusada en tres ocasiones por el mismo hombre disfrazado de mujer
Hombre vestido de mujer abusaba de pasajeras del Metro
El sujeto fue detenido en las escaleras de la estación Tacuba cuando intentaba darse a la fuga, después de ser descubierto. (Foto: EL GRÁFICO )
Fernando Martínez
El Universal
Ciudad de México Lunes 20 de abril de 2009
19:55
La Procuraduría Capitalina detuvo a un hombre que presuntamente se disfrazaba de mujer para atacar a mujeres en el Sistema de Transporte Colectivo Metro, en los vagones exclusivos para damas donde las tocaba.
La detención de este hombre fue a consecuencia de la denuncia de una joven quien asegura fue abusada en tres ocasiones por el mismo hombre disfrazado de mujer.
El sujeto fue detenido en las escaleras de la estación Tacuba, cuando intentaba huir, después de ser descubierto.
La afectada denunció que en horas "pico", abordó el convoy destinado para mujeres, en la estación Camarones de la Línea 7 del SCT Metro, y al quedar cerca de la puerta, sintió tocamientos en sus glúteos.
Al voltear para cerciorarse sobre la persona que se le acercó, se dio cuenta que se trataba de una señora; sin embargo, en el trayecto, antes de llegar a la estación Refinería, nuevamente le hizo tocamientos.
Fue cuando observó directamente a la cara a la supuesta señora, y descubrió que se trataba de un hombre maquillado y con vestimenta de mujer.
Antes de bajar en la estación Tacuba, el agresor la jaló de un brazo y nuevamente la tocó en sus genitales, lo que motivó que la joven solicitara apoyo a personal de seguridad de dicha terminal.
Los guardianes ubicaron en las escaleras de salida a quien se identificó como Juan José Ortega Ontiveros, de 42 años de edad, cuando pretendía huir, por lo que fue detenido y presentado ante el Ministerio Público de la Fiscalía Central de Investigación para Delitos Sexuales.
Para evadir su responsabilidad en el ilícito, el detenido argumentó que al llegar a la empresa de radio localización, donde trabaja como ingeniero, dos sujetos lo amagaron y obligaron a subir a su propio vehículo, y vestirse de mujer.
Dijo que logró librarse de los supuestos asaltantes y vestido de mujer, abordó el Metro.
Sin embargo, las autoridades judiciales, afirman que la afectada lo identificó plenamente como la persona que en tres ocasiones la agredió sexualmente a bordo del Sistema de Transporte Colectivo.
Ortega Ontiveros fue identificado por sus familiares como David Mondragón Vargas, de 46 años de edad, y confirmaron que es profesionista en ingeniería de Sistemas.
La representación social integra el expediente por el delito de abuso sexual agravado, para resolver la situación legal del detenido y consignarlo a un juez penal del Reclusorio Preventivo Oriente.
La Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal (PGJDF) exhortó a las usuarias del Sistema de Transporte Colectivo Metro que hayan sido agredidas sexualmente por este individuo, lo identifiquen y denuncien en la Fiscalía Central de Investigación de Delitos Sexuales, ubicada en la calle General Gabriel Hernández 56, primer piso, colonia Doctores, o a los teléfonos 53 46 81 10, 53 46 81 03, ó al Sistema de Emergencia 061.
nga /fml
jueves, 12 de febrero de 2009
¿Será?
Como iba diciendo, con mi sabiduría característica, hubo un tiempo en el que una idea me tranquilizaba, me reconciliaba con este mundo y sus veredas ficticias. Me tranquilizaba porque me parecía una solución, un modo de encontrarse bien en el mundo, literalmente de andar, de caminar, de encontrarse en la fantasía de la realidad como un pez en el agua.
Dice así:
Tal vez amar es aprender
a caminar por este mundo.
Aprender a quedarnos quietos
como el tilo y la encina de la fábula.
Aprender a mirar.
Tu mirada es sembradora.
Plantó un árbol.
Yo hablo
porque tú meces los follajes.
Octavio Paz, Carta de creencia.
Lo de "amar es aprender a caminar por este mundo" es tal vez lo que más llamó mi atención. Pasó el tiempo en esta selva del desamparo y encuentro que no ha habido esa reconciliación prometida. Ustedes ya conocen los desvaríos que llenan los insomnios de esta guerrilla de la imaginación, la cursilería y la imbecilidad.
Ahí tienen ustedes, lector, lectora (lectora sobre todo, en estos tiempos de guerra) que voy averiguando el cuento de los árboles que pueblan esta aldea global, y ahí tienen ustedes que les cuento el cuento del Tilo y la Encina de la fábula. La música de fondo ustedes la ponen, en esta ocasión, aquí, no son los grillos y los moscos de la madrugada, sino Donny Hathaway (qué cambio). Se los cuento oralmente (¿oral? oral son otras coasas aún más placenteras) quiero decir verbalmentetal como lo recuerdo. Lo narro apegado a lo que leí de como lo cuenta Ovideo en su Metamorfosis.
En la zona de Frigia, donde hoy hay un terreno pantanoso hubo en algún tiempo un territorio habitado. Pasaban disfrazados de mortales Júpiter y Mercurio, estaban cansados y tocaron en muchas casas para pedir alojamiento y un poco de agua. Por resultar unos mortales extraños nadie abrió las puertas de sus casas. Excepto un par de ancianos, Filemón y Baucis. Estos ancianos, habían pasado su vida juntos, envejecieron acompañados y se amaron siempre y "habían disfrutado sin amargura sus escasos recursos". El par de ancianos abre las puertas de su casa y recibe a los aparentes mortales con el corazón abierto. Les ofrecen lo que tienen y les sirven vino. Después de una conversación larga observan Filemón y Baucis que, sin dejar de servirse, el vino jamás se había terminado. Ante el asombro de la pareja de ancianos amorosos los dioses deciden decirles la verdad. "somos dioses y hemos venido a dar castigo a la gente de esta zona, que abremos de convertir en pantano ... excepto su cabaña, que se va convirtiendo en un templo, sus puntales en columnas, su techo de paja en tejado de oro, con puertas esculpidas y piso de mármol" respecto a ustedes, pedidnos lo que sea que les habrá de ser concedido."Tras hablar brevemente entre ellos, dijo Filemón: "Pedimos ser sacerdotes de ese vuestro templo y que, como hemos vivido en armonía todos nuestros años, salgamos de esta vida juntos, que ninguno tenga que enterrar al otro". Sus votos se cumplieron: mientras vivieron, cuidaron del templo. Cuando ya muy ancianos charlaban delante de la escalinata, vio Baucis que a Filemón le iban saliendo hojas y Filemón vio que le salían a Baucis. Mientras la vegetación invadía sus cuerpos tuvieron ocasión de decirse adiós antes de que la corteza cubriera sus rostros. Todavía los naturales del país pueden mostrar un árbol con dos troncos gemelos."
Así lo cuenta Ovidio en su metamorfosis y hoy yo cuento este cuento para explicarme y platicarles de como este cuento aún se cuenta todas la noches en algún lugar de esta selva.
¿Será que amar es aprender a quedarse quietos? ¿ será que amar es aprender a caminar por este mundo? ¿no será más bien que amar es compartir la rebeldía? ¿ no será que amar será más bien vivir el desamor en compania? Me gusta más la versión del amor como un acto radical de desobediencia ¿Por qué alguien querría quedarse quieto?
Amar es un acto de rebeldía. Para que la rebeldía no sea solipsismo debe ser acompañada. Solamente a través de compartirse la rebelión es tal, si no es un acto de onanismo. Lo relevante de lo bello es que puede entenderse sin necesidad de comunicarlo, por que no hay concepto que lo exprese, por que no solo se entiende sino que se siente, si es que existe tal separación entre pensar y sentir.
Aprender a caminar por este mundo, hoy me parece un poco, un mucho, resignado. Prefiero el cuento de la niña que crece alas en la espalda cuando mira el mar y entiende que no sabe nadar. Prefiero encontrar en la noche el brote de lo oscuro. Prefiero la obscuridad subacuática. Prefiero buscarme debajo de una lengua en la inmensidad de un cuarto. Prefiero el relámpago encendido. Prefiero la rebeldía.
Dice también paz en un lugar que hoy no recuerdo, tratando de entender el amor.
"la libertad escoge la servidumbre"
¿Cómo alguien habría de escoger semejante cosa? No somos libre por que caminamos por el mundo encadenados, entre otra cosa a la idea del amor. La libertad me parece un falacia para justificar el conservadurismo, “somos libre y esto hemos escogido, ¿por que ibamos a cambiarlo?” dice el conservador. En todo caso me parece una aspiración que no comparto, yo no quiero la libertad, prefiero la emancipación. La emancipación empieza por reconocer las fuerzas que lo atan, ser libertad se presta al equívoco de su versión positiva.
Pensando que fuéramos libre o emancipados, reconociendo lo bueno que existe en ello, por que motivo íbamos a dejar la libertad de un lado para escoger la servidumbre. Lo que escojo es el proceso de emancipación acompañada.
Entender el amor como un espacio para la rebeldía es entenderla como un encuentro. Encontrarse con alguien para verse a uno mismo. Solo existe el encuentro cuando existe el otro. Mejor será el encuentro, mejor será que nos encontremos más intensamente. Pero hay que entender que al tiempo que el otro es otro es lo mismo, por que uno no se ve en un espejo sino en un semejante. Somos iguales, por que somos diferentes y el otro es otro por que no es el mismo, con eso basta.
Prefiero pensar en en el encuentro, en el amor como el acto acompañado de rebeldía. Me gusta más la versión romántica del amor…
"mejor ser lapidado
en las plazas que dar vuelta a la noria
que exprime la substancia de la vida,
cambia la eternidad en horas huecas,
los minutos en cárceles, el tiempo
en monedas de cobre y mierda abstracta;"
OP, fragmento de Piedra de Sol
Dice así:
Tal vez amar es aprender
a caminar por este mundo.
Aprender a quedarnos quietos
como el tilo y la encina de la fábula.
Aprender a mirar.
Tu mirada es sembradora.
Plantó un árbol.
Yo hablo
porque tú meces los follajes.
Octavio Paz, Carta de creencia.
Lo de "amar es aprender a caminar por este mundo" es tal vez lo que más llamó mi atención. Pasó el tiempo en esta selva del desamparo y encuentro que no ha habido esa reconciliación prometida. Ustedes ya conocen los desvaríos que llenan los insomnios de esta guerrilla de la imaginación, la cursilería y la imbecilidad.
Ahí tienen ustedes, lector, lectora (lectora sobre todo, en estos tiempos de guerra) que voy averiguando el cuento de los árboles que pueblan esta aldea global, y ahí tienen ustedes que les cuento el cuento del Tilo y la Encina de la fábula. La música de fondo ustedes la ponen, en esta ocasión, aquí, no son los grillos y los moscos de la madrugada, sino Donny Hathaway (qué cambio). Se los cuento oralmente (¿oral? oral son otras coasas aún más placenteras) quiero decir verbalmentetal como lo recuerdo. Lo narro apegado a lo que leí de como lo cuenta Ovideo en su Metamorfosis.
En la zona de Frigia, donde hoy hay un terreno pantanoso hubo en algún tiempo un territorio habitado. Pasaban disfrazados de mortales Júpiter y Mercurio, estaban cansados y tocaron en muchas casas para pedir alojamiento y un poco de agua. Por resultar unos mortales extraños nadie abrió las puertas de sus casas. Excepto un par de ancianos, Filemón y Baucis. Estos ancianos, habían pasado su vida juntos, envejecieron acompañados y se amaron siempre y "habían disfrutado sin amargura sus escasos recursos". El par de ancianos abre las puertas de su casa y recibe a los aparentes mortales con el corazón abierto. Les ofrecen lo que tienen y les sirven vino. Después de una conversación larga observan Filemón y Baucis que, sin dejar de servirse, el vino jamás se había terminado. Ante el asombro de la pareja de ancianos amorosos los dioses deciden decirles la verdad. "somos dioses y hemos venido a dar castigo a la gente de esta zona, que abremos de convertir en pantano ... excepto su cabaña, que se va convirtiendo en un templo, sus puntales en columnas, su techo de paja en tejado de oro, con puertas esculpidas y piso de mármol" respecto a ustedes, pedidnos lo que sea que les habrá de ser concedido."Tras hablar brevemente entre ellos, dijo Filemón: "Pedimos ser sacerdotes de ese vuestro templo y que, como hemos vivido en armonía todos nuestros años, salgamos de esta vida juntos, que ninguno tenga que enterrar al otro". Sus votos se cumplieron: mientras vivieron, cuidaron del templo. Cuando ya muy ancianos charlaban delante de la escalinata, vio Baucis que a Filemón le iban saliendo hojas y Filemón vio que le salían a Baucis. Mientras la vegetación invadía sus cuerpos tuvieron ocasión de decirse adiós antes de que la corteza cubriera sus rostros. Todavía los naturales del país pueden mostrar un árbol con dos troncos gemelos."
Así lo cuenta Ovidio en su metamorfosis y hoy yo cuento este cuento para explicarme y platicarles de como este cuento aún se cuenta todas la noches en algún lugar de esta selva.
¿Será que amar es aprender a quedarse quietos? ¿ será que amar es aprender a caminar por este mundo? ¿no será más bien que amar es compartir la rebeldía? ¿ no será que amar será más bien vivir el desamor en compania? Me gusta más la versión del amor como un acto radical de desobediencia ¿Por qué alguien querría quedarse quieto?
Amar es un acto de rebeldía. Para que la rebeldía no sea solipsismo debe ser acompañada. Solamente a través de compartirse la rebelión es tal, si no es un acto de onanismo. Lo relevante de lo bello es que puede entenderse sin necesidad de comunicarlo, por que no hay concepto que lo exprese, por que no solo se entiende sino que se siente, si es que existe tal separación entre pensar y sentir.
Aprender a caminar por este mundo, hoy me parece un poco, un mucho, resignado. Prefiero el cuento de la niña que crece alas en la espalda cuando mira el mar y entiende que no sabe nadar. Prefiero encontrar en la noche el brote de lo oscuro. Prefiero la obscuridad subacuática. Prefiero buscarme debajo de una lengua en la inmensidad de un cuarto. Prefiero el relámpago encendido. Prefiero la rebeldía.
Dice también paz en un lugar que hoy no recuerdo, tratando de entender el amor.
"la libertad escoge la servidumbre"
¿Cómo alguien habría de escoger semejante cosa? No somos libre por que caminamos por el mundo encadenados, entre otra cosa a la idea del amor. La libertad me parece un falacia para justificar el conservadurismo, “somos libre y esto hemos escogido, ¿por que ibamos a cambiarlo?” dice el conservador. En todo caso me parece una aspiración que no comparto, yo no quiero la libertad, prefiero la emancipación. La emancipación empieza por reconocer las fuerzas que lo atan, ser libertad se presta al equívoco de su versión positiva.
Pensando que fuéramos libre o emancipados, reconociendo lo bueno que existe en ello, por que motivo íbamos a dejar la libertad de un lado para escoger la servidumbre. Lo que escojo es el proceso de emancipación acompañada.
Entender el amor como un espacio para la rebeldía es entenderla como un encuentro. Encontrarse con alguien para verse a uno mismo. Solo existe el encuentro cuando existe el otro. Mejor será el encuentro, mejor será que nos encontremos más intensamente. Pero hay que entender que al tiempo que el otro es otro es lo mismo, por que uno no se ve en un espejo sino en un semejante. Somos iguales, por que somos diferentes y el otro es otro por que no es el mismo, con eso basta.
Prefiero pensar en en el encuentro, en el amor como el acto acompañado de rebeldía. Me gusta más la versión romántica del amor…
"mejor ser lapidado
en las plazas que dar vuelta a la noria
que exprime la substancia de la vida,
cambia la eternidad en horas huecas,
los minutos en cárceles, el tiempo
en monedas de cobre y mierda abstracta;"
OP, fragmento de Piedra de Sol
domingo, 6 de julio de 2008
así es
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allowfullscreen="true">
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sábado, 5 de julio de 2008
la verdad absoluta
No tengo la menor idea de quién sea este señor pero tiene toda la razón.
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sábado, 7 de junio de 2008
la ventana del capitan
mi madre clara
mi patria obscura
mi alma morena
su noche fosforecente
su marea verde
tus ojos negros
mi patria obscura
mi alma morena
su noche fosforecente
su marea verde
tus ojos negros
me gusta
la inflexión en el tono de voz en la palabra cabrón, ojala dure mucho el link
http://youtube.com/grillavision
http://youtube.com/grillavision
miércoles, 4 de junio de 2008
pues si
parace que nos descubrieron. habremos de replantear la estrategia. eso si, las cosas estan igual de mal que como las imaginamos. q pedo con el pendejo que ahora tenemos por presidente? no mamen
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